This person who learned Torah, see how beautiful are his ways, how refined are his deeds.

אביי אמר כדתניא ואהבת את ה' אלהיך שיהא שם שמים מתאהב על ידך

שיהא קורא ושונה ומשמש ת"ח ויהא משאו ומתנו בנחת עם הבריות מה הבריות אומרות עליו אשרי אביו שלמדו תורה אשרי רבו שלמדו תורה אוי להם לבריות שלא למדו תורה פלוני שלמדו תורה ראו כמה נאים דרכיו כמה מתוקנים מעשיו עליו הכתוב אומר ויאמר לי עבדי אתה ישראל אשר בך אתפאר

אבל מי שקורא ושונה ומשמש ת"ח ואין משאו ומתנו באמונה ואין דבורו בנחת עם הבריות מה הבריות אומרות עליו אוי לו לפלוני שלמד תורה אוי לו לאביו שלמדו תורה אוי לו לרבו שלמדו תורה פלוני שלמד תורה ראו כמה מקולקלין מעשיו וכמה מכוערין דרכיו ועליו הכתוב אומר באמור להם עם ה' אלה ומארצו יצאו

Abaye says, as we have learned in the following Baraisa: It is written [Deuteronomy 6:5]: "You shall love HaShem (the Lord) your God." That means, that the name of Heaven become beloved through you. 

This means that one should learn and study the Torah, and attend on Torah scholars, and his dealings with people should be conducted in a pleasant manner -- What do people then say about him? Fortunate is his father who taught him Torah. Fortunate is his teacher who taught him Torah. And woe to people who do not learn Torah.  This person who learned Torah, see how beautiful are his ways, how refined are his deeds. Regarding him it is written [Isaiah 49:3]: "He said to me, You are my servant, Israel, through whom I am glorified."

But as for one who learns and studies the Torah and attends Torah scholars, but his business transactions are not conducted honestly and his manner of speaking with people is not pleasant--What do people then say about him? Woe to him who has learned Torah. Woe to his father who taught him Torah. Woe to his teacher who taught him Torah.  This person who learned Torah, see how perverse are his deeds and how ugly are his ways. Regarding him it is written [Ezekiel 36:20]: "When it was said of them, These are the people of HaShem, but they departed his land."

(Talmud Bavli - Yoma 86a)